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中国古人说，“与朋友交，言而有信”。互信是中塔全面战略伙伴关系的基石。正是基于互信，中塔成功解决历史遗留的边界问题，495公里的共同边界成为连接中塔人民友谊的桥梁和纽带。
——6月12日，在塔吉克斯坦《人民报》、“霍瓦尔”国家通讯社发表题为《携手共铸中塔友好新辉煌》的署名文章
典故：子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”——《论语》
解读
子夏认为，一个人有没有学问，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能信守“孝、忠、信”等传统道德。不止是子夏，翻阅《论语》我们会发现，孔子和他的弟子们都把“信”看作为人立世的重要关键点，讲求信义，相互信任，是人与人交往的“底线要求”。信是人与人关系的基础，也是国与国交往的前提。党的十八大以来，习近平总书记曾在多个场合强调中国在国际关系准则上讲诚信。如2013年10月3日在印度尼西亚国会的演讲中就提出“人与人交往在于言而有信，国与国相处讲究诚信为本”。2015年4月21日在访问巴基斯坦时引用“人而无信，不知其可也”，并强调这与巴基斯坦人所说的“诚信比财富更有用”契合相通 。2019年4月26日，在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上再次强调：“中国人历来讲求‘一诺千金’。”
【原句】
当前，国际形势风云激荡，但和平、发展、合作、共赢的时代潮流不可逆转。“欲粟者务时，欲治者因势。”我们要牢牢把握世界多极化、经济全球化大势，从“上海精神”中发掘智慧，从团结合作中获取力量，携手构建更加紧密的上海合作组织命运共同体。
——6月14日，在上海合作组织成员国元首理事会第十九次会议上的讲话
典故：夫欲粟者务时，欲治者因世。故商君昭然独见存亡不可与世俗同者，为其沮功而多近也。——汉·桓宽《盐铁论》
解读
要想得到粮食的人，就一定要遵守农时；想治理好国家的人，必须适应时代大势。这句话，体现了传统中国文化对时与势的思考，直到今天，对于小到个人行为、大至治国理政，仍然具有实际指导意义。当今世界，什么是滚滚向前的潮流和大势？习近平在讲话中这样说道：“当前，国际形势风云激荡，但和平、发展、合作、共赢的时代潮流不可逆转”“我们要牢牢把握世界多极化、经济全球化大势”。放眼今日全球，和平与发展是世界各国人民的共同心声，冷战思维、零和博弈愈发陈旧落伍，妄自尊大或独善其身只能四处碰壁；世界已经成为你中有我、我中有你的地球村，各国经济社会发展日益相互联系、相互影响，推进互联互通、加快融合发展才能促进共同繁荣发展。在这样的世界大势下，没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛，是开放还是封闭，是前进还是后退，考验着人们的胸襟、眼界和智慧。
【原句】
“君子务本，本立而道生。”2015年，我提出构筑亚洲命运共同体倡议，阐述了建设亚洲美好明天的共同目标。几年来，亚洲国家在迈向命运共同体过程中，增强了合作意识，丰富了合作实践，积累了合作经验。
——6月15日，在亚信第五次峰会上的讲话
典故：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”——《论语》
解读
君子要专心致力于根本的事物，根本建立了，治国做人的原则也就产生了。近年来，中国正在逐步践行构建“人类命运共同体”，世界格局已然形成了“你中有我，我中有你”的密切关系，中国与世界其他国家一道，同呼吸、共命运。作为亚洲具有影响力的大国，中国首先应该致力于在本地区内构建“亚洲命运共同体”，通过“立本”“本立道生”，推动“命运共同体”意识逐渐升华为“亚洲共识”，建立亚洲新秩序。“亚洲共识”本身具有深刻的历史渊源，古丝绸之路的文明就是见证了亚洲地区互学互鉴、相互融合的历程。现如今，习近平主席提出的“一带一路”倡议，拉紧了亚洲各国的情感纽带，促进了亚洲协作互信，凝聚了亚洲发展共识。中国愿与亚洲各国一道，让“命运共同体”的意识生根发芽，以“亚洲共识”为指引，共迎机遇，共对挑战，携手开启合作共赢的亚洲美好明天。
【原句】
（责任编辑：职场达人）
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